Moneda și fenomenul globalizării

Ce inseamna globalizarea?

In economie si politica exista multi termeni ambivalenti. Unul dintre cei mai controversati dintre acestia este cel de globalizare. Acceptiunea termenului imparte lumea in doua tabere total opuse. Intelesul pozitiv al globalizarii este acela de progres. Un schimb de informatii si o economie neingradita din toata lumea, fara bariere si fara influenta politicului, un joc liber al puterilor prezente pe piata. Cu alte cuvinte, salutam prezente unei piete mondiale libere. Un asemenea sistem trebuie sa se alinieze dupa anumite drepturi naturale si dupa o ordine dinainte acceptata. Avem de-a face cu ceea ce s-a intamplat inainte cu statele nationale. Aceasta ordine si aceste drepturi nu exista inca, cel putin in momentul de fata.

Partea negativa a globalizarii este nivelarea si incercarea de a aduce intr-un ritm comun culturi cu diverse grade de dezvoltare. Unuii intelectuali cu spirit critic inteleg prin globalizare americanizarea. O economie libera  insa fara ordine prestabilita  nu poate rezolva problemele lumii. Intr-o democratie, politica, ce are rolul de a ajuta oamenii si este in slujba intereselor poporului trebuie sa intervina. Fara o ordine prestabilita si acceptata de toate tarile, globalizarea se adreseaza doar intereselor individuale, devenind o frana in calea bunului mers al societatii. Este o intoarcere la structurile capitaliste din secolul al IX-lea. Globalizarea este vazuta ca mijloc, cel putin in Vest, pentru a intoarce timpul din punct de vedere social si sub pretextul necesitatii rationalizarii, in numele globalismului se incerca anularea unor drepruri sociale deja dobandite.

Exista o inversare intre scop si mijloc deoaece nu omul exista pentru o economie si economia pentru om. Noua economie de piata similara celei introduse in Germania de Ludwig Erhart, poate da oamenilor o speranta si un viitor. Doar tinand cont de aceste criterii putem vorbi despre progres.

Prof. dr. ec. Alfred Koska

Berlin, oct 2001

Eliminarea fundamentalismelor

Se spun si se scriu atat de multe lucruri despre globalizare incat oriunde in lumea intelectuala este pe cale sa se produca un blocaj de intelegere. Semnul vizibil al acestui adevar este chiar criza de a gestiona, din orice perspectiva proiectul globalizarii. In fapt, este vorba de o deformare a mecanismului de intelegere, drept pentru care globalizarea este luata in dublu sens deviat:

- fie este limita la ceea ce crede fiecare ca este, adica un fel de traseu al haosului;

- fie este aproximarea a ceea ce se spune oficial ca este, adica un model care face inutil orice alt model in afara celui corect politic.

Trebuie subliniat ca intre libertatea totala a interpretarii ca miza a incertitudinii care constituie regula lumii recente, si sublimarea libertatii in interpretarea modelului fara alternativa, care se anunta drept varianta lumii ce se vrea fara rest posibila in viitor (ca ultima consecinta a principiuli adversitatii in baza caruia o parte ambitioneaza sa domine intregul) incap ipotezele unei globalizari mereu deformate ideologic. Asa se explica de ce suntem martorii reproducerii unei multimi de perceptii, contradictorii, dar si contrare, exclusive, dar si centripetante, fragmentare, dar si emergente in ceea ce priveste globalizarea.