Etica în relațiile internaționale

Introducere

În 1991 fortele irakiene masacrau populatia kurda din nordul si sudul Irakului

pentru mentinerae la putere a lui Sadam Hussein. Zeci de mii de kurzi au fost executati si

aruncati in gropi comune. In 2006 FAO estima ca 25.000 de oameni mureau zilnic de

foame. Anul 2004 aducea in atentia opiniei publice abuzurile la care erau supusi

detinutii suspectati de terorism aflati in inchisoarea Abu Ghraib din Irak.

Acestea sunt doar citeva dintre evenimentele in fata carora exclamam: este imoral

ceea ce se intimpla! Trebuie facut ceva pentru a le pune capat! In mod obisnuit oamenii

includ in evaluarea evenimentelor internationale si considerente morale. Se considera ca

actiunile statelor sunt guvernate de aceleasi principii morale ca si actiunile oamenilor.

Statele pot fi imorale in acelasi fel in care oamenii pot fi imorali. Intilnim aceasta idée intrun

discurs celebru al presedintelui american Ronald Reagan; adresindu-se Parlamentului

Britanic, pe 8 iunie 1982, Reagan numea Uniunea Sovietica “ un imperiu al raului”. În

opinia liderului America, imoralitatea URSS deriva din faptul ca drepturile omului erau

incalcate iar oamenii traiau in teroare.

David Chandler afirma într-un articol din anul 2003 intitulat Rethoric Without

Responsibility. The attraction of ethical foreign policy că exista un consens printre

politologi in ceea ce priveste faptul ca “ in ultimul deceniu politicienii occidentali si-au

asumat in mod explicit preocupari etice, indepartindu-se de abordarea realista in care baza

politicii externe o constituia o intelegere mult mai ingusta a interesului national”1 O politica

externa morala , arata Chandler, promoveaza si interesele altor state nu doar interesul

national. Largul sprijin al comunitatii internationale pentru interventia NATO din Kosovo

1 David Chandler - Rethoric without responsibility: The attraction of ethical foreign policy,

din 1999 reprezinta pentru foarte multi analisti cea mai clara dovada a noii tendinte in

relatiile internationale. Se consideră, arată Chandler, că discursul presedintelui ceh Vaclav

Havel sustinut in fata Parlamentului Canadei in luna aprilie a acelui an, surprinde cel mai

bine aceasta transformare: “ Exista un lucru pe care nici o persoana rezonabila nu il poate

nega: acesta este probabil primul razboi care nu a fost purtat in numele interesului national,

ci mai degraba in numele unor principii si valori. Daca se poate spune despre un razboi ca

este etic sau ca este purtat din ratiuni etice atunci acest lucru este adevarat despre acest

razboi”2

Cu numai doi ani in urma, necesitatea unei dimensiuni etice a relatiilor

internationale fusese afirmata de ministru de externe britanic Robin Cook. In discursul

sustinut la preluarea mandatului, la 12 mai 1997, Cook spunea:” politica noastra externa

trebuie sa aiba o dimensiune etica si trebuie sa sprijine dorintele altor popoare de a avea

acele drepturi democratice pe care le dorim pentru noi insine. Guvernul laburist va pune

drepturile omului in centrul politicii noastre externe.” Robin Cook isi argumenta pozitia

aratind ca in lumea contemporana interdependenta accentuate a statelor face ca realizarea

obiectivelor de politica interna sa fie imposibile fara urmarirea acelorasi obiective si in

politica externa. In lumea de astazi, valorile practicate in politica interna trebuie sa se

regaseasca si in politica externa. Guvernul laburist, declara ministrul britanic “ nu accepta

ca valorile politice sa poata fi lasate in urma atunci cind ne prezentam pasapoartele pentru a

pleca intr-o calatorie diplomatica.” Astfel, asigurarea securitatii britanicilor implica

prevenirea proliferarii armelor conventionale si instituirea unui control international asupra

lor. Securitatea britanicilor nu poate fi obŃinută decât asigurând securitatea celorlalte state.

La rindul ei, prosperitatea Marii Britanii depinde de prosperitatea celorlalte state, deoarece

bunastarea unui numar considerabil de britanici depinde de exporturi sau de investitiile

altor state in Marea Britanie. De asemenea, calitatea vietii britanicilor depinde de calitatea

mediului, astfel incit este necesara incheierea unor acorduri internationale pentru protejarea

mediului. Calitatea vietii in Marea Britanie este dependenta de calitatea vietii tuturor

celorlalti locuitori ai planetei. Securitatea, prosperitatea si calitatea vietii, spunea