Exprimarea de sine

“Fiecare persoană, prin definiţie, este înzestrată cu liber arbitru şi se poate folosi de acesta pentru a alege între bine şi rău. Dacă cineva poate acţiona fie doar în folosul binelui sau, dimpotrivă, numai în folosul răului, atunci acesta este o portocală mecanică- prezintă înfăţişarea unui organism plăcut (portocala este colorată şi suculentă), dar, în esenţă, acesta reprezintă un mecanism de jucărie, luat în râs de Dumnezeu sau (din moment ce acesta îl poate înlocui cu uşurinţă), de către Atotputernicul Stat”.

Putem spune despre o persoană că este bună dacă aceasta este constrânsă în a alege opusul?

Este cumva un om care alege răul mai vinovat decât un om căruia i se impune binele?

Ce soluţie ar trebui să adoptăm atunci când violenţa, exprimată în cel mai crunt mod posibil, reprezintă de fapt o deviaţie a exprimării de sine, iar impulsul antisocial apare ca urmare a neexploatarii inteligenţei?

Portocala Mecanică ( A Clockwork Orange), în regia lui Stanley Kubrick, prezintă tendinţa treptelor înalte ale societăţii de a privi omul ca pe un instrument atunci când înlăturarea comportamentului agresiv se poate înfăptui cu ajutorul tehnicilor ce vizează controlul minţii. Protagonistul filmului este Alex, personaj ce săvârşeşte alături de prietenii săi o serie de violenţe, printre care şi crimă, până când este prins de poliţie şi condamnat la cinsprezece ani de închisoare. Printr-un program de reabilitare a criminalilor, acesta reuşeşte să iasă din închisoare după numai doi ani. Tehnica "Ludovico”, folosită în acest caz, presupune vizualizarea forţată de către subiect a unor proiecţii înfăţişând diverse crime, omoruri, execuţii din timpul războiului, toate acestea în timp ce subiectul se află sub influenţa unui drog care îi provocă o stare de rău. Fără a şti de la început ce presupune această tehnică, Alex este transformat cu forţa într-un cetăţean cât se poate de paşnic, nemaiavând însă posibilitatea de a alege între bine şi rău.

identitate socială, comportament agresiv, conformism, libertate morală, concept şi identitate de sine

Are initiativă, e agresiv, sociabil, , îndrăzneţ, violent. E potrivit. El e perfect!

Asa e Alex. De asta a fost ales; datorită impulsului antisocial, care se identifică ȋn acest caz cu psihopatia lui. Impulsivitatea şi egocentrismul de care dă dovadă reprezintă insă o imagine a sufletului său, sau vin mai degrabă ca rezultat al raportului societate-individ?

Pentru a putea da răspuns, trebuie să luăm ȋn calcul categorizarea si identitatea socială a acestuia şi a grupului său.

Nu există relaţii intergrupuri fără categorizare socială pe baza dihotomiei in-group / out-group. Conform teoriei categorizării sociale, oamenii au tendinţa de a se identifica cu grupul- de a-l considera “in-group”- si de a promova normele ce deosebesc in-group-ul lor de out-group-uri. Sunt motivaţi astfel să-şi demonstreze apartenenţa la in-group, distanţându-se de out-group, caci apartenenta grupală constientizată este inclusă ȋn self.

Ştiam că nu-şi va aminti de mine fiindcă ȋn vremurile de demult, eu şi aşa-zişii mei amici purtam măşti cu ajutorul cărora inspiram teamă

Costumaţia des folosită de Alex şi prietenii cu care acesta forma un grup, reprezintă identitatea socială la care aspirau aceştia şi anume, aceea de grup puternic, solid, cu care ar fi de preferat să menţii o relaţie de evitare. Creată într-un mod aparte, costumaţia acestora le inspiră celor din grup virilitate şi personalitate masculină puternică, iar celor din afara grupului inferioritate, slăbiciune şi desconsiderare. Folosită cu un grad mare de intenţionalitate, pentru a creşte ”mandria de noi”, cei din afara grupului erau astfel din ce în ce mai mult desconsideraţi.

Simpla categorizare indusă pe cale experimentală dintre ”noi” şi ”ei” s-a dovedit a avea o serie de consecinţe atitudinale şi comportamentale precum favorizarea in-grou-pului şi dezaprecierea out-group-ului.

Violenta e un lucru ingrozitor. Asta inveti tu acum. Organismul tau invata asta. […] Te-ai simtit rau azi dupa –amiaza fiindca incepi sa te vindeci. Cand suntem sanatosi , reactionam la ceva neplacut prin teama si greata. Incepi sa te insanatosesti, atata tot.