Referatele din domeniul Religie - pagina 17 din 25
Raportul religie geopolitică
I.Generalitati Ultima parte a secolului al XX-lea a fost marcat de o puternica revenire a fenomenului religios, din motive diferite: -revolutia islamica de inspiratie Khomeiny; -invazia sovietica în Afghanistan; -caderea regimurilor comuniste din Europa Centrala si de Est; -relaxarea altor regimuri totalitare;... citește mai departe
Mânăstirea Curchi din Republica Moldova
Ce-am ştiut noi, pîna nu demult, depre mănăstirea Curchi? Nimic sau aproape nimc deoarece fusesem privaţi de aşa posibilitate. Documentele de arhivă, lucrările de sinteză erau ţinute sub lacăt, dosite în secţii speciale de păstrare. De aceste mărturii ale trecutului puteau lua cunoştinţă doar persoane alese,... citește mai departe
Baze pentru Trialogul Religiilor Monoteiste - Iudaism. Crestinism. Islam
Monoteismul este credinta intr-o singura divinitate. In ordinea aparitiilor lor, religiile monoteiste sunt: iudaismul, zoroastrismul sau mazdeismul, crestinismul, islamismul si bahaismul, insa religiile contemporane cele mai practicate sunt: iudaismul, crestinismul si islamul. Unii includ si hinduismul in randul... citește mai departe
Sexualitate pre-maritală
I. O răsturnare a valorilor: „Păcatul a devenit modă” (Cuv. Paisie Aghioritul) Decăderea morală fără precedent a lumii de astăzi, care şi-a făcut aproape un scop din căutarea plăcerii, şi necunoaşterea voii lui Dumnezeu în viaţa conjugală, aruncă tineretul zilelor noastre pe cărarea amăgirii şi a păcatului.... citește mai departe
Civilizația islamică
PREZENTAREA ISLAMULUI Islamul este o religie avraamică, monoteistă, fondată în secolul al VII-lea şi bazată pe textul religios cunoscut sub numele de Coran. Islam şi musulman sunt două derivate, primul, nume de acţiune, al doilea, participiu activ, de la verbul „aslama” - „a se supune”, aşadar sensul lor fiind de... citește mai departe
Arta bizantină în România
ARTA BIZANTINĂ În cursul se¬colelor IV şi V, elementele şi formele multiple şi variate ale primelor construcţii creştine, de provenienţe diverse, se combină, se contopesc şi dau naştere, în Răsărit, unui mod unitar de a construi, adică unui nou stil arhitectonic, rezultat din amestecul formelor de artă-clasică cu... citește mai departe
Profeții mesianice
Argument Problema venirii unui Mântuitor a creat diferite controverse în toate religiile lumii. Cartea psalmilor ne oferă numeroase profeţii despre venirea lui Mesia, profeţii adeverite în persoana lui Iisus Hristos Fiul lui Dumnezeu. Psaltirea este rezumatul întregii Scripturi; lucru de care, atît tradiţia... citește mai departe
Cultul Sfintei Cruci
1. INTRODUCERE În centrul credinţei creştine stă mărturisirea evenimentelor de bază din viaţa şi opera lui Hristos, care au schimbat raportul dintre om şi Dumnezeu: „Căci v-am dat, întâi de toate, ceea ce şi eu am primit, că Hristos a murit pentru păcatele noastre, după Scripturi, si că a fost îngropat şi că a... citește mai departe
Didahiile lui Antim Ivireanul
MITROPOLITUL ANTIM IVIREANUL Antim Ivireanul este cel mai de seamă dintre Mitropoliții munteni, prin munca lui neobosită ȋn cultura religioasă a neamului, prin cuvȃntările lui ȋndrăznețe, dar pline de suflu moral, pentru societatea și timpul lui, și prin strălucirea pe care a știut să o dea scaunului mitropolitan... citește mai departe
Cartea profetului Miheia
Cartea profetului Miheia este a şasea din grupul celor doisprezece profeţi mici, după canonul ebraic, şi a treia, după Septuaginta, urmând cărţilor lui Osea şi Amos. 1. Autor şi datare Structura şi organizarea materialului narativ al lui Miheia ridică unele probleme criticilor de text şi exegeţilor care priviesc... citește mai departe
Dimensiunea religioasă a existenței de la scriptură la scriitură în cultura română
Dimensiunea religioasă a existenţei De la Scriptură la scriitură în cultura română Spaţiul eclezial Religia este o componentă importantă a culturii unui popor. Sentimentul religios se manifestă atât în cadrul bisericii, cât şi dincolo de zidurile ei. În biserică, legătura Dumnezeu se exprimă public, prin... citește mai departe
Mesia și Conceptul Mesianic în Isaia
INTRODUCERE „Poporul care umbla în întuneric a văzut o lumină mare; peste cei care locuiau pământul întunecos a strălucit o lumină Pentru că un copil s-a născut, ne-a fost dat un fiu. Pe umerii lui este semnul puterii şi numele său este Sfetnic minunat, Dumnezeu puternic, Părinte veşnic, Principele păcii;... citește mai departe
Educația Religioasă
Educaţia este un proces evolutiv şi complex desfăşurat pe parcursul mai multor etape şi vizând o anume finalitate, finalitate care are în vedere formarea şi dezvoltarea însuşirilor intelectuale, morale şi fizice ale copiilor şi ale tineretului, ale oamenilor şi ale societăţii. De-a lungul secolelor, educaţia a fost... citește mai departe
Nașterea Domnului în Colinde
Crăciunul este de fapt o sinteză a ritualurilor păgâne legate de sărbătorile solstiţiului de iarnă (22 decembrie - când este cea mai lungă noapte din an) şi sărbătoarea creştină a naşterii Mântuitorului nostru. De altfel românii celebrează o sărbătore dublă: un Crăciun popular şi un Crăciun liturgic. Moş Crăciun... citește mai departe
Despre Dragoste
Dragostea, virtute teologică Dragostea urmăreşte calea pe care omul trebuie să o urmeze pentru a ajunge la desăvârşirea care culminează în comuniunea cu Dumnezeu. Fără a avea pretenţia unei abordări exhaustive a acestui subiect complex, tema de faţă doreşte să evidenţieze importanţa dragostei ca principiu sine qua... citește mai departe
Icoana, lumină dumnezeiască
PRIMELE ICOANE Insusi Domnul nostru Iisus Hristos si-a lasat chipul imprimat pe panza de trei ori: - Prima data, a daruit chipul sau regelui Avgan al Edessei, pe care l-a vindecat de lepra. La porunca acestui rege Avgan, un pictor al sau a venit in Tara Sfanta, sa-l invite pe Mantuitor in Edessa, iar daca nu va... citește mai departe
Iudaismul Epocii Moderne
Studiul religiei este o ştiinţă generalizatoare. În contextul actual, întrebarea poate fi formulată în aceşti termeni: cum de este posibil ca o anumită perioadă – secolul al XIX-lea – să fi produs o serie de sisteme iudaice de o asemenea profunzime şi cuprindere, încât s-au bucurat de un sprijin de masă şi i-au... citește mai departe
Hristos chipul robului și al omului în Sfânta Scriptură și Sfânta Tradiție
Hristos, Fiul Tatălui şi Cuvântul, prin care toate s-au zidit, constituie din veşnicie temeiul existenţei universale. În Logos îşi află originea întreaga creaţie, în El fiind cuprinse raţiunile tuturor lucrurilor.Prologul Evangheliei Sfântului Ioan, precum şi unele epistole pauline dezvăluie o frântură din această... citește mai departe
Sfânta Taină a Euharistiei și Practica Ei
Introducere Sfintele Taine sunt lucrări văzute, instituite de Mântuitorul Hristos şi încredinţate Sfintei Sale Biserici, prin care celor ce le primesc se împărtăşeşte harul nevăzut al Duhului Sfant, scopul lor fiind mântuirea şi sfinţirea acestora prin harul pe care ele îl conferă. Biserica noastră Ortodoxă deţine... citește mai departe
Viața și activitatea profetului Isaia
INTRODUCERE. NOŢIUNEA DE PROFET În dramatica istorie a fiilor lui Israel, de-a lungul multor secole, şubrezirea monoteismului, contaminarea cu practicile idolatre, adoptarea luxului, dezvoltarea corupţiei, încurajarea îmbogăţirilor nedrepte pe seama sărmanilor, carenţele de autoritate ale castei preoţeşti (ea... citește mai departe
Taina Sfintei Spovedanii
Sfanta Spovedanie sau Marturisirea pacatelor este una dintre cele sapte Taine ale Bisericii Ortodoxe, cu rol foarte important in viafa credinciosilor si a slujitorilor sfantului altar. O intalnim si in Biserica Romano-Catolica si in Bisericile Vechi-Orientale, cu aceeasi insemnatate in viata duhovniceasca, in schimb... citește mai departe
Relația dintre Istorie și Eshatologie sau Timpul Mântuirii
Introducere Mântuirea în Hristos, ca răscumpărare (Matei XX, 28; Marcu X, 45; Efes I, 7; Coloseni I, 14; I Timotei II, 6) şi îndreptare ( Romani VIII, 30; V, 9; Efes II, 8 şi 10), implică cu necesitate credinţa şi anume nu orice credinţă, ci dreapta credinţă în Iisus Hristos (Galateni III, 26; Efes. IV, 5 şi 13).... citește mai departe
Baptiștii în istorie
I. Baptistii in istorie În forma în care se cunoaşte astăzi, baptismul a apărut în Anglia la începutul secolului al XVII-lea. Numele şi-l iau de la învăţătura lor despre botez (bapto-a afunda), susţinând că botezul trebuie împărtăşit numai adulţilor. Ei sunt urmaşi ai anabaptiştilor lui Thomas Münzer din Germania... citește mai departe
Sf Vasile cel Mare și înțelegerea Sf Scripturi
S-a născut pe la anul 330, şi, după cum spune Sfântul Grigorie de Nazianz «a fost pentru toţi un fel de lege a virtuţii» . Provenind dintr-o familie de sfinţi, „tatăl «profesor obştesc de virtute», iar mama, fiică de mucenic” , Sfântul Vasile «a fost un bărbat nobil şi mai presus de trup chiar înainte de a se muta... citește mai departe
Responsabilitatea Bisericii în Lumea Actuală
I. Lumea aceasta şi istoria ei Sfânta Scriptură vorbeşte de ,,lume” şi ,,oameni” în vederea mântuirii oferite de Dumnezeu. Complexitatea discursului se ridică la complexitatea răspunsului omului la oferta lui Dumnezeu. În toate acestea este reflectat misterul divin al dreptăţii şi al milei. ,,Eu am venit ca (lumea)... citește mai departe